土星，傳統占星學認為它是惡魔、業力之王、邪惡凶星，因為它代表痛苦、失敗與磨難。這個汙名背負了幾千年，直到《土星：從新觀點看老惡魔》出版，才讓土星的詮釋得到平反，並帶領占星學界展開大躍進。 麗茲．格林是當代占星界的天后，也是倫敦心理占星學院的創立者。《土星：從新觀點看老惡魔》是她一鳴驚人的成名傑作，1976年出版至今，仍然是占星學習者必讀的經典，具有不可動搖的代表性地位。 麗茲．格林從奧祕學、神話學和榮格心理學角度，以全新觀點探索土星的意義。她認為，土星看似一頭恐怖的野獸，在生命旅途中設定許多障礙、挫折、侷限和考驗，也引動了我們內在的罪惡感、自我懷疑和恐懼，這個過程確實讓人沮喪和不悅。但其實，野獸與王子是一體的兩面，「與其逃避惡魔，不如上前去親吻它的雙唇，讓它搖身一變成為耀眼的太陽」。當我們學會勇敢面對怪獸，穿越它的黑暗挑戰，它將變身為瀟灑王子，賞賜我...(展开全部)

從媽祖信仰的傳播與倭寇、鄭芝龍鄭成功父子，看這一千多年來東亞海域的故事 東亞海域不只有蒙古來襲與鎖國、「一口通商」，從媽祖信仰傳播之廣(東抵琉球、南達菲律賓印尼泰國)就足以證實東亞海域各地交流通商的活絡，當然這其中也將出陸權對於海洋的利用與警戒的矛盾、掙扎。 近代東亞世界的海域 1.跨越海洋的商品和情報 一七一五年的冬季，在大坂、道頓堀戎橋的淨瑠璃小屋竹本座，近松門左衛門作的「國姓爺合戰」開始上演，以鄭成功為原型的主角，擁有日本人母親的混血英雄和藤內，以比擬為清朝的「韃靼人」為對手，為了復興明朝而戰，這部作品立刻獲得街頭巷尾的廣大歡迎，相當賣座，破例演出長達十七個月。 2.產業、貿易構造的重整與國產化的進展 要說明十八世紀的東亞海域產業，就必須要留意到商品作物的生產。其背景是農業經營裡面，以核心家庭或者是再加上祖父母的四～七人程度為基本單位，在...(展开全部)

這是一趟從孤獨中找尋自我， 讓自我完整同時覺察自身獨特性的旅程。 從此，你不再輕易否定孤獨感， 而是能與之相處並與周身環境自在共存。 雖然現今的科技能讓我們和許多人建立起人際網絡，但是在這個「靈性匱乏、情緒疏離且人際孤立」的世界中，這些關係常常無法滿足我們心中那份想要和某人、某地或某事建立歸屬感的需求。──約翰．席爾(榮格分析師) 以本書作者普內特博士所參與的一場榮格研討會為開端，一趟探索榮格孤兒原型脈絡的旅程就此展開。這不僅是作者本身與孤獨的對話，也是所有人邁向個體完整前，必經歷的孤獨體驗。 全書透過歷史、神話、文學、心理學、童話分析與藝術作品探討無所不在的孤獨感，並抽絲剝繭孤獨內裡之黑暗與光明。孤獨體驗是痛苦且艱困的，但正因為感受孤獨，自身的獨特潛能才得以激發。與此同時讀者也能從作者普內特所收集的當代案例中，獲得對自身孤獨的理解、共鳴，進而...(展开全部)

成長的微妙之處， 就在於放棄特定的假象， 卻不變得憤世嫉俗。──瑪麗-路薏絲．馮．法蘭茲 《小王子》（The Little Prince）的故事膾炙人口，作者安東尼‧聖修伯里（Antoine de Saint-Exupéry）的一生卻謎霧重重。他熱愛飛行、也以此為寫作主題，但從他的作品與畫作中，榮格派童話分析大師馮‧法蘭茲看見了不尋常的議題…… 拉丁文 puer aeternus，意指永恆少年，典出古羅馬詩人奧維德（Ovid）的《變形記》（Metamorphosis）。他是古希臘神祕儀式的孩童神，是神聖的少年，也是一個被母親的疼愛所深深包覆而無法完成個體化歷程、長大成熟的孩子。 對永恆少年原型產生認同的男性往往充滿魅力，滿腦創意，無時無刻不在追尋夢想；儘管早已成年，心態卻仍彷彿青少年，充滿活力但無法腳踏實地生活。他們在情感上無法進入穩定關係，在生活中...(展开全部)

自1999年在寧波天一閣發現天下孤本《天聖令》，至2009年恰好滿10週年，正是回顧與前瞻《天聖令》研究的最佳時機。 由國立臺灣師範大學歷史學系主辦，「唐律研讀會」與中國法制史學會協辦的「新史料‧新觀點‧新視角——《天聖令》國際學術研討會」，於2009年11月6、7日召開。與會學者可說都是目前對於《天聖令》研究最具指標性的代表。 配合本次研討會，另有11月1、2日國立臺灣大學日本語文學系、日本御茶水女子大學聯合主辦、「唐律研讀會」協辦的「中日文化交流史－－唐日令比較研究」研討會，可視為本次國際學術研討會之會前會。11月8日上午中國大陸學者以及日本學者共同出席「唐律研讀會」，舉行另一場研讀會，可視為本次國際學術研討會的會後會。 以上是以「《天聖令》國際學術研討會」為中心，加上會前與會後的兩次會議所發表關於《天聖令》的論文，涉及層面涵蓋現在發現的《天聖令...(展开全部)

自1999年在寧波天一閣發現天下孤本《天聖令》，至2009年恰好滿10週年，正是回顧與前瞻《天聖令》研究的最佳時機。 由國立臺灣師範大學歷史學系主辦，「唐律研讀會」與中國法制史學會協辦的「新史料‧新觀點‧新視角——《天聖令》國際學術研討會」，於2009年11月6、7日召開。與會學者可說都是目前對於《天聖令》研究最具指標性的代表。 配合本次研討會，另有11月1、2日國立臺灣大學日本語文學系、日本御茶水女子大學聯合主辦、「唐律研讀會」協辦的「中日文化交流史－－唐日令比較研究」研討會，可視為本次國際學術研討會之會前會。11月8日上午中國大陸學者以及日本學者共同出席「唐律研讀會」，舉行另一場研讀會，可視為本次國際學術研討會的會後會。 以上是以「《天聖令》國際學術研討會」為中心，加上會前與會後的兩次會議所發表關於《天聖令》的論文，涉及層面涵蓋現在發現的《天聖令...(展开全部)

在太阳系，土星不是最大的行星，也不是最小的行星；它跟地球几乎一点儿也不像，不是最近的也不是最远的，不是最热的也不是最冷的。它甚至不是唯一一个有光环的。然而，它仍然是太阳系的门面：可以说，它是迄今为止太阳系中最令人惊叹的、最美丽的天体。 本书收录了数十张高清、专业的照片，配以详实生动的文字说明，以前沿、完善的数据和图像，重塑我们对土星的认识。本书记载了作者从2004年至2017年间对这颗行星进行的近距离研究，详细描述了土星复杂的光环系统及其与土星的卫星群的相互作用，以及它在太阳系早期历史中所扮演的角色。

云端跌宕 爱如扑火

21世紀臺灣文學與歷史的新視野 臺灣的地貌在六千六百萬年前隱約浮現，漢族大規模移入的歷史只有四百年──然而這四百年卻帶來空前的文明變化。殖民、移民、遺民的勢力你來我往，以各種名目表述想當然耳的歷史。國族的、地域的、族群的、文化的、意識形態的力量擠壓衝撞，狂野之處，豈竟是像地表之下，那千百年來不得稍息的板塊運動？ 這本選集介紹十七世紀中葉以來到當代的文學作品，並由此重新呈現臺灣歷史的凝聚與解散，應然與偶然。從文學看到的臺灣歷史，不僅止於政治擾攘、世代興替而已。從文學看到的臺灣歷史包涵了日常生活的點滴，情緒與欲望的軌跡，眾聲喧嘩──文言白話、鄉音國語──的網絡；也包涵了教養形成或敗壞的見證，生態墾殖與摧毀的敘述，圖騰和禁忌的重複搬演，以及個人與政教機器間永無休止的對話。 藉著文學「看」歷史，本書強調兩者之間的主從辯證關係。「從文學看歷史」並...(展开全部)

京都超人氣老鋪書店 惠文社一乘寺店 親自領你走一趟私密京都之旅 京都52項人．事．物首公開！ 京都的書、京都的電車、京都的咖啡館 京都的家具店、京都的深夜食堂、京都的寧靜角落 京都的職人、京都的故事…… 惠文社一乘寺店，是家位於京都左京區的老書鋪。然而，它不只是如此。如今，在處處都是書店的京都，這間歷史悠久的店家已是京都人最愛去的特色獨立書店之一，更是每到京都的海內外旅人必定造訪的「景點」。店裡販賣的都是經過店家精挑細選的書目，同時也提供量少質優的二手書。除了書本之外，還展售具獨特品味的衣服、手作小物、器皿等生活雜貨。 而這樣懂得生活、對生活自有一番體認的書店，在此書中將透過真摯溫暖的筆觸，以他們的店鋪為起點，領著你一步步穿梭在京都的大街小巷，介紹你只有當地人才知道的美好人、事、物，像是值得收藏的珍本、適合獨處的鴨川一隅、讓人打心底漾出微笑的庶民美...(展开全部)